O tema do XII Colóquio Heidegger está ligado à conhecida (e polêmica) afirmação de Heidegger – "Só um Deus pode ainda nos salvar" (Nur noch ein Gott kann uns retten) – feita à Revista alemã Der Spiegel no dia 23/Set/1966 e publicada só em 1976, após a sua morte, atendendo ao pedido do próprio filósofo. Todavia, para deixá-la ainda mais provocativa, optamos por colocá-la na forma interrogativa: “Pode um Deus ainda nos salvar?”. Com esse modo de propor o tema, acreditamos que o Colóquio estará ganhando maior liberdade para tratar de assuntos similares em Heidegger como o Sagrado, Deus, Teologia, Poesia, etc., em comparação ao modelo de nossos Colóquios anteriores, do tipo "Heidegger e ...".

Mas esse modo interrogativo da afirmação heideggeriana tem também o propósito de abri-la na forma de uma problematização. Se a dirigíssemos, então, ao próprio Heidegger, perguntando-lhe se um Deus poderia ainda nos salvar, certamente ele nos responderia apontando para o seu próprio caminho de pensamento que – no que diz respeito ao problema de Deus, tal como sabemos –, é marcado por um "duplo não". Não ao Deus Causa sui da metafísica que não nos revela nenhuma experiência porque é interpretado apenas como fundamento lógico da realidade (primeiro Heidegger); e não a um Deus sobre quem uma possível linguagem portadora de uma nova experiência não consegue ainda chegar ao pensamento (segundo Heidegger). No entremeio desse duplo não se encontra a indigência de nossa época, enquanto o pleno acabamento da História do esquecimento do ser. Por isso, no entender de Heidegger, antes dessa ausência da experiência de Deus, nossa indigência central é perda da experiência do ser. E Deus não se deixa ver se o pensamento, de antemão, não lhe prepara uma estância (Aufenthalt) para o aparecimento de seu ser e de sua divindade. Somente uma tal preparação fará com que os divinos voltem novamente sua claridade para o lugar onde os mortais habitam. 

No Colóquio deste ano de 2007, procurou-se dar continuidade à proposta iniciada no Colóquio anterior que foi a de abrir o espaço para a apresentação de Comunicações com o intuito dar mais oportunidade para jovens pesquisadores ou estudiosos interessados no pensamento de Heidegger, contribuindo, deste modo, para estimular os estudos heideggerianos no país.